ЧИТАЙТЕ В ЯНВАРЕ

 

НЕИСПРАВИМЫЙ АЗОЛЬСКИЙ

Можно ли представить сочинение Азольского без загадки, тайны, авантюры? Нам, во всяком случае, таких его сочинений читать не доводилось. Но вот, кажется, свершилось. Наконец-то! “Производственный роман” — что может быть скучнее? Тем более что в советские времена произведениями означенного жанра были затоварены буквально все книжные магазины. Увы. Азольский и здесь остается Азольским. Загадки, тайны, авантюры.

 

ПОЧТИ КОСМИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ

Москвичи, конечно, по-прежнему испорчены квартирным вопросом. Может, даже еще в большей степени, чем во времена визита Воланда в Первопрестольную. Но при чем здесь Луна? Ой, не спрашивайте! Вернее, не спрашивайте ни у кого, кроме Марины МОСКВИНОЙ, а также Маруси, Кеши, Маргариты, Серафима и других персонажей этой почти космической, но не лишенной земного притяжения истории.

 

КРУТЫЕ ВИРАЖИ

Действительно ли писатель Захар ПРИЛЕПИН работал охранником в баре? Как бы то ни было, герой его рассказов Захар именно этим и занимается. Вернее, в одном из рассказов несет эту опасную во всех отношениях службу, а в другом уже нет — уволился. Но — читайте по порядку.

 

ВОДОРАЗДЕЛ ПО КЛАССОВОМУ ПРИЗНАКУ

“В современной России молодые люди находятся в несопоставимых стартовых условиях. Во-первых, они жестко конкурируют друг с другом, во-вторых и в-третьих (и в самых главных), экономические, социальные, имущественные, политические интересы разных групп молодежи зачастую не просто противоречат, а прямо враждебны друг другу. Мало сказать, что у них нет обших проблем. Часто они являются не только проблемой, но и угрозой друг для
друга — как индивидуально, так и на уровне социальных групп” — эти строки из статьи Александра ТАРАСОВА “По другую сторону баррикад” могли бы стать эпиграфом для всех трех материалов, опубликованных в этом номере под общей шапкой “Молодежь России: начало жизни в начале века”.

 

ЮЖНОЕ БУТОВО ПРОТИВ КОНДОПОГИ

Об усилении ксенофобских настроений в России, свидетельством чему явилась реакция на события в Кондопоге, о конструкторах мифологического сознания, о сегодняшней “прогрессистской” интеллигенции, о способности россиян к гражданской самоорганизации, продемонстрированной, в частности, жителями Южного Бутова, о стратегии национального согласия и многом другом размышляет в своей беседе с корреспондентом “ДН” доктор политических наук, генеральный директор Центра этнополитических исследований (ЦЭПРИ), руководитель Центра по изучению ксенофобии и проблем экстремизма Института социологии РАН Эмиль ПАИН.