Роман-пьеса. Окончание
Опубликовано в журнале Дети Ра, номер 1, 2006
Печатается с сокращениями. Окончание.
Начало читайте в №№ 3, 4 (2004), 5-10 (2005)
* * *
Юрий Батурин (политик и космонавт). В космосе самое интересное — экипаж.
Лев Толстой. Настоящая жизнь совершается там, где она незаметна. Никто не видит, как растет трава и зреет зерно.
Конфуций. Я знаю, как ловить рыбу, — она в воде. Я знаю, как ловить птицу, — она в воздухе. Знаю, как уловить змею и крота в земле. Но где и как ухватить дракона?
Дракон. Я знаю, как проглотить Конфуция. Но как сожрать Лао-Цзы?
Лао-Цзы. Дракона надо ловить в себе.
Я. Слово «бесконечность» надо заменить «необъятностью». То, что бесконечно для одного, вполне объемлемо для другого. Бабочка, живущая один день, вряд ли в состоянии представить жизнь человека, а человек, живущий 70 лет, не понимает, что значит один день бабочки. Если человек поймет бесконечность дня бабочки, он почувствует вечность.
Спиноза. Итак, совершеннейший человек ни о чем так много не думает, как о смерти.
Я. Спиноза умер 42-х лет от роду от туберкулеза.
Спиноза. Сам я об этом ничего не знаю и знать не хочу. Ибо существующее по определению существует, а не существующее по определению не существует. Смерть — не существование. Следовательно, ее нет. Вечность — существование, следовательно, она есть.
Александр Лазаревич. Спиноза говорит, что все связано цепью причин и следствий, а по-моему, кругом один хаос.
Философ Зарбабов. Был у нас в МГУ семинар по необходимости и случайности. Руководитель бухтел нам про закономерность. Мол, случайность — частный случай закономерности. Утром шел на семинар по Моховой, у троллейбуса верхняя чашечка сорвалась и по темени. Наповал. На том семинар и закончился.
Вовка.
Перед вами, детки, утка.
Она большая прости-
те, дети,
это слон.
Он огромен и силен.
У него, как у китайца,
Выросли большие…
уши.
Перед вами гага-птица,
Она мороза не боится.
Целый день сидит в гнезде,
Ковыряется…
в пуху.
Знаешь, что такое бесконечность?
Я. Не знаю.
Вовка.
Папе зделали ботинки,
не ботинки, а картинки.
Папа ходит по избе,
бьет мамашу по пи-
зделали ботинки,
не ботинки, а картинки.
Папа ходит по избе,
бьет мамашу по пи-
зделали ботинки…
Номер в детском саду
Ванька.
Я приехал из дерёвне
На Марусю поглядеть.
Вижу, здесь народу много,
А Маруси совсем нет.
Маруся. Здравствуй, Вантя.
Ванька. Здравствуй, Мантя.
Маруся. Ты откуда?
Ванька. Из деревни.
Обещал тебе я, Мантя,
Лапти новые принесть.
Маруся.
Что ты, Вантя, одурелый?
Буду лапти я носить!
Я могу, по крайней мере,
Калоши новые купить.
Куратор профкома литераторов. Мы созданы для того, чтобы не было праздношающихся и безнадзорных литераторов. Мы должны принимать всех, кто печатается, даже тех, кто сидел в тюрьме.
Заместитель куратора. Мы должны принимать даже тех, кто будет сидеть в тюрьме.
Я. Только я вступил в профком литераторов, чтобы не быть обвиненным в тунеядстве, как в газете «Советская культура» появляется статья «Крыша», где черным по белому написано, что так называемые профкомы стали крышей для сомнительных личностей и тунеядцев. Профком прикрыли, но, к счастью, обрушилась и советская власть.
Жена Лота
И сказал Лот жене своей: «Не смотри на меня, как я возлежу с наложницами». И жена Лота свято соблюдала запрет. Но однажды пришли странники и по обычаю сначала возлегли с дочерьми Лота, а потом потребовали самого Лота вместе с женой. Жена Лота узрела, как странники возлегли с Лотом, и тотчас превратилась в соляной столп. Странники бросили Лота и стали жадно ее лизать. Им не хватало соли. С тех пор кто бы ни приходил к Лоту, первым делом лизали его жену, а уж потом требовали дочерей и хозяина. И чем больше они ее лизали, тем ласковей становились и безотказней. Так что возникла пословица: «Хочешь полизать жену Лотову?» Так говорили жены мужьям, кои всем пресытились и желали солененького. Царь Соломон велел поставить жену Лотову в святая святых и приходил к ней, пресытившись сорока наложницами на ложе. И тотчас оживал Соломон и возвращался к наложницам, славя праведного Лота за то, что у него такая праведная жена. Жена Лотова весила ровно пуд после того, как превратилась в соляной столп. Потому появилась пословица-иносказание: «Я с ним пуд соли съел». И все понимали, о чем на самом деле шла речь.
Якунин. Сразу после путча Пономарев привел к нам Гайдара и Чубайса. Они сидели, как школьники, а мы спрашивали, что они собираются делать, если войдут в правительство. Тем временем к Ельцину привели Святослава Федорова, и была опасность, что назначат его. Ельцин вызвал нас для консультации. Мы сели за стол. И тут я вдруг почему-то стал кричать и даже бить кулаком по столу: «Если вы не назначите Гайдара, Демократический союз уйдет в оппозицию! Имейте это в виду!»
Ельцин. Хорошо, мы примем к сведению ваше мнение.
Якунин. Через два часа премьером был назначен Гайдар. А Ельцин говорил мне. «Глеб Палыч, обращайтесь, приходите ко мне в любое время». Но вскоре он запил, и все подступы блокировал Коржаков.
Мария Федоровна. Стали меня таскать на политзанятия. И вручили брошюру Маркса. Я им говорю:
— Кто это переводил?
— А что такое?
— Здесь написано: «Борьба борьбуется борьбою».
— Это диалектика.
— Это просто галиматья, безграмотный перевод!
Маркс. Жизнь — это борьба.
Путин. Тэквандо. Вот встретились на ковре, поклонились, а могли бы просто в лоб дать.
Я. Мы с Леной в последние годы часто ходили в гости по очереди то к маме, то к Марии Федоровне. Но иногда совмещали посещения. Однажды после мамы пришли к Марии Федоровне.
— Бабушка Маня, мы сегодня не голодны. Мы к вам от мамы.
Мария Федоровна. Конечно! Наелись там всего жирного.
Алла Демкова (песня на выпускном вечере 68-ой школы г. Казани, 1960 г.).
Ветер стучит в нашей комнате,
В окнах сквозит синева,
Слушайте, люди, но помните
Эти простые слова.
Найдешь любовь — храни ее,
Пусть она тебе светит в пути.
Смотри не оброни ее,
Потому что другой не найти.
Жаль, что когда-то не знали мы
Истины этой простой,
Жаль, что любовь потеряли мы
Давней ненастной порой.
Найдешь любовь — храни ее…
Рабинович. В 69 лет я могу сказать, что, при всей любви к еврейскому народу, считаю, что национальность не главное.
Сослуживец. Конечно! К тому же, хоть ты и Рабинович, но мама у тебя русская.
Рабинович. У меня мама русская? Ничего подобного. У меня… у меня нормальная мама.
Аза Алибековна Тахо-Годи (принимает экзамен у студентки Литинститута). Расскажите о праздновании фаллического культа в Древней Греции.
Студентка. Греческие девушки шли на праздник с цветущими фаллосами в руках.
Тахо-Годи. С какими?
Студентка. Одни несли цветущие фаллосы, другие с уже созревшими плодами.
Студент Литинститута. Я нашел стихи обалденной немецкой поэтессы — Марии Рильке.
Вешатель
И вышел вешатель вешать. И вот одного он повесил вкривь, а другого вкось, а третьего прямо. И все сказали: «Раньше он вешал вкривь и вкось, а теперь он вешает прямо». Но от этого никому не легче: ни тем, кого он повесил, ни тем, для кого он повесил. Ни тому, кого он повесил вкось, ни тому, кого он повесил вкривь, ни тому, кого он повесил прямо. И никто не сказал спасибо вешателю за его нелегкий труд. А ведь он так старался повесить прямо.
Машинский (берет с лотка огурец, нюхает). А они у вас свежие?
Продавец. Да разве огурец может быть несвежий?
Машинский. А сколько стоит?
Продавец. 3 рубля 60 копеек.
Машинский (кладет огурец обратно). Несвежий.
Продавец (шепотом). Жидовская морда.
Розалия Давыдовна, жена Машинского (на теплоходе в ресторане). У вас есть какое-нибудь пирожное?
Официантка. Нет.
Розалия Давыдовна. А сдоба?
Официантка. Нет.
Розалия Давыдовна. А вафли?
Официантка. Нет.
Розалия Давыдовна. Ну, хоть какое-нибудь печенье?
Официантка. Нет.
Розалия Давыдовна. Ну, тогда принесите хотя бы хлеба.
Официантка. Хлеб кончился и до конца рейса не будет.
Розалия Давыдовна. И что же у вас есть?
Официантка. Сметана, только несвежая.
Я. После вкушения сметаны весь дальнейший рейс сопровождался поносом.
Поэт Виль Мустафин (стихи 1962 г.).
Вы ночью отцов расстреливали,
А утром мам.
А после нас по детдомам.
Там цветов кадушки,
Там для слез подушки,
Красота,
Тар-та-та-та-та.
А вы? Вы «за» были.
Вы забыли,
Как вами,
Как в живот ногами,
Били.
Вовка.
Я опять сижу в окопах
И имею бледный вид.
У меня замерзла ж…,
Это значит — моросит.
Дождик, дождик…
Мы не сеем и не пашем,
Не валяем дурака,
С колокольни х…м машем —
Разгоняем облака.
Дождик, дождик…
Как в колхозе «Красный лапоть»
Бригадир наряд дает:
«Вы ходите на работу,
в ж…у е…ный народ!»
Дождик, дождик…
Александр Лазаревич. «Философ Зарума обрезал себе ресницы, чтобы не спать. Из них выросло чайное дерево. С тех пор чай отгоняет сон».
Учитель (школьнице). Да что тебя, сахаром не кормят, что ли? Ничего не соображаешь.
Школьница (понурив голову). Не кормят.
Учитель. Кто съел мел? Я спрашиваю, кто съел мел?
Я. Мел регулярно съедали все. В организмах школьников не хватало кальция.
Песня.
Позвони мне, позвони,
Даже если х… не встанет,
Все равно счастливым станет,
Позвони мне позвони…
Стих.
Лишь тот достоин жизни и свободы,
Кто на урок приносит бутерброды.
Песня.
Если вас учитель выгонит из класса,
Если вам не в радость светлый коридор,
Вы в буфет зайдите, пирожок купите,
Пирожок с повидлом — это очень хорошо.
И улыбка, без сомненья,
Вдруг коснется ваших глаз,
И хорошее настроение
Не покинет больше вас.
Учитель. Кто выпил чернила? Я спрашиваю, кто выпил чернила?
Я. Чернила тоже пили. Все понемногу и все по очереди, а иногда за компанию.
Учитель. У всех фиолетовые губы, как у покойников. Постыдились бы слегка.
Анекдот. Встречаются две подруги.
— Ты почему опоздала?
— Понимаешь, я на улице встретила своего гинеколога.
— И он что, узнал тебя в лицо?
Песня (50-е годы).
Что за прекрасная земля
вокруг залива Коктебля —
совхозы, б…, колхозы, б…, природа.
Но портят эту красоту сюда приехавшие ту-
неядцы, б…, моральные уроды.
Спит тунеядец под кустом,
не занимается трудом
и спортом, б…, и спортом, б…, и спортом.
Нет идеалом никаких,
одна девчонка на троих
и шорты, б…, и шорты, б…, и шорты.
Вид у девчонки страшно гол,
куда же смотрит комсомол
и школа, б…, и школа, б…, и школа.
Один купальник лишь на ней,
а под купальником, ей-ей,
Все голо, б…, все голо, б…, все голо.
Сегодня парень водку пьет,
а завтра планы продает
Родного, б…, советского завода.
Сегодня парень в бороде,
а завтра где — в НКВДе.
Свобода, б…, свобода, б…, свобода.
Присказка.
Шел я лесом, песню пел.
На меня медведь насел.
Я хотел его обнять,
Он сказал: «Е…на мать!»
Александра Павловна. Вот фреска страшного суда. Грешники жарятся в аду. Но понимать надо символически. Адский огонь — это муки совести.
Котик. А как понимать само воскресение? Ведь мертвые выходят из земли, из воды, из огня и даже из пасти зверя живыми и невредимыми.
Александра Павловна. Это символ духовного возрождения. На самом деле умершие не воскреснут.
Котик. А Христос?
Александра Павловна. Это, конечно, сказка.
Я. Не знаю, как там после смерти, а при жизни умершие воскресают и становятся все более близкими и реальными. Меня не интересует, что там после смерти. Мне важно, что здесь и сейчас.
Иоанн Златоуст. Христос воскрес, и нет ни одного мертвого во гробах.
Епископ Сергий. Это он хватанул. Как же ни одного мертвого, если все кладбища забиты?
Я. Кладбища забиты телами убитых, а воскресают их души. И воскресают в нас.
Юрий Любимов. Опять оптимизм?
Я. Простите великодушно, больше не буду.
Любимов. То-то.
Надежда Владимировна. Костенька! Я что-то не пойму. Я воскресла или не воскресла?
Я. Пока я жив, ты жива. А когда меня не будет, останется эта пьеса. И каждый раз, когда ее будут читать и слушать, мы все будем воскресать.
Александр Лазаревич. Вот это и есть настоящий театр. Театр начинается не с буфета, а с воскресения.
Я. А вечная жизнь продолжается на сцене.
Любимов. А уже со сцены плавно переходит в фойе, в буфет, в метро, в троллейбус.
Я. В жигули, в тойоты, в мерседесы.
Любимов. Ну, это уж вы хватили. В жигули куда ни шло, а в тойоты — это уж слишком.
Александр Лазаревич и Лев Толстой. А надежней всего пешком.
Я. По-вашему, чем меньше скорость, тем ближе к вечности.
Любимов. Вот именно! Тише едешь — дальше будешь. Так что, пожалуйста, расходитесь тихо. Можете включить ваши телефоны и пейджеры. И умоляю вас, не оставляйте жевательную резинку на спинках кресел.
Константин Кедров (Москва) — поэт, критик, издатель. Родился в 1942 году в Рыбинске. Окончил историко-филологический факультет Казанского университета и аспирантуру Литературного института им. А.М. Горького. Кандидат филологических наук, доктор философских наук. Преподавал в Литературном институте имени А.М. Горького (1973 — 1986). Издатель и главный редактор «Журнала Поэтов», член редколлегии журнала «Дети Ра». Номинант на Нобелевскую премию. Автор многочисленных книг и публикаций.