Частное лицо и "большая" политика.
Чувство, с которым я иногда смотрю зарубежную хронику по ТВ, это зависть. Стоит с микрофоном наш телекомментатор на какой-нибудь заграничной, ну, скажем, на римской улице и с драматическим подвывом в голосе вещает, что в Италии очередной правительственный кризис, что премьер-министр и министры со вчерашнего дня - в отставке, ведущие газеты бурно обсуждают перспективы страны, президент республики вторые сутки не появляется перед прессой и ведет непрерывные политические консультации, бывший министр юстиции в связи с этим сделал сенсационное заявление, в котором... и т. д. И т. д. Апокалипсисно-саркастическое клокотание в голосе комментатора как бы должно передать телезрителю ужас, от которого оцепенела Италия. Но мы ведь не только слушаем, мы еще и смотрим на экран, и видим ту жизнь, которая обтекает корреспондента, - мы видим спокойные, почти безмятежные лица "простых итальянцев", открытые двери магазинов, ровный поток машин, полицейского, который улыбается девушке за рулем, подростков на роликовых коньках, которые заезжают в кадр и подмигивают нам через плечо заходящегося в трагическом клокотании корреспондента. И глядя на это, начинаешь догадываться, что, скорее всего, никакой драмы там и нет. Заводы как работали, так и работают; в деревнях люди возятся с курами и обихаживают свои виноградники. Основное течение жизни эти вот кризисы поколебать не могут - перемещения на ихнем политическом Олимпе запланированы конституцией, они часть этой обычной жизни.
Вот чему можно позавидовать.
Нормально, это когда смена правительства или смена парламента не обозначает очередного "коренного поворота" в жизни страны.
А ненормально то, к чему привыкли мы. Ситуация, когда правительство делает свое дело, а мы свое; когда о верхней своей власти мы всерьез задумываемся только накануне выборов, а проголосовав, спокойно забываем про них про всех на три года, чтобы заниматься своей жизнью - остается для нас не только недостижимой целью, но еще и не осознана как цель. Голоса Ельцина или Зюганова мы уже выучили, как голоса наших домашних и сослуживцев. Фигуры политиков на телеэкранах уже десятилетие держат абсолютное первенство даже над поп-звездами. Перманентная политическая истерика, озвучиваемая словами: левый центр, правый центр, , монетаризм, цензура, чубайс, лебедь, ильюхин-анпилов, держава, геноцид, и т. д. и т.д. - это уже признак болезни не только нашей политической жизни и экономики, но и нашей психики.
Разумеется, бывают моменты переломные, как, например, Первый съезд народных депутатов, за которым следила вся страна. Люди ходили по улицам прижав к уху транзисторы. Или девяносто первый год, когда уж слишком родным и знакомым пахнуло от лиц Янаева, Крючкова и Пуго, и нужно было ехать к Белому Дому, хотя бы для того, что перестоять это время среди незнакомых, но близких тебе людей. (Не уверен, что все решило наше стояние тогда под Белым Домом, но это другой вопрос.) Ну а сейчас-то что происходит?! Чего мы так заходимся? Да, диковатая у нас страна, достаточно посмотреть на наш парламент. Да, жутковатый у нас капитализма. Чудная какая-то демократия. Ну а какая она еще может быть? Откуда возьмется у нас отлаженная, безупречной с цивильным и гуманным выражением лица демократия. По Емеле, что называется... А вообще... Да нормальная у нас страна! Нормальная демократия! По большому счету не хуже чем во многих других странах, на которые все так охотно кивают. Германии, например, демократия вообще Гитлера подарила. Так что нечего Бога гневить. Работать надо. Стараться. Жизнь устраивать и себе и окружающим, и именно сейчас и с помощью того, что есть, другого то нет.
Нет. Не получается. Покрывшись мурашками сидим у телевизоров, рассматриваем труп очередного мафиози, подстреленного конкурентами, смакуем депутатские дрязги, заходимся в тяжких предчувствиях, слушая рассуждения политолога о неизбежности в нашей стране кровавой диктатуры.
И когда смотришь в этот проклятый ящик, почти всегда испытываешь ощущение, будто через тебя ток пропускают. А выключишь его - и тишина в квартире: вода, пардон, в унитазе журчит, лифт за дверью загудел, сосед ключами забренчал, снизу под полом музыка бухает - у соседа свадьба, дочку выдают. Чудно на первый взгляд - как это? В такое то время? А там сидит за столом молоденькая прелестная девушка, радуется и страшится, и парень этот рыженький, что уже полгода обтирал стенку на нашей лестнице, сидит сейчас рядышком счастливый. И что им сейчас до Жириновского, до Мишеля Кондесю и конфликта Быкова с Лебедем? У них свое. И кто сказал, что это событие менее значительное, чем получасовое пикетирование Останкино тремя десятками распираемых гражданским темпераментом бабушек с плакатиками под водительством пламенного Анпилова? И тут поневоле головой встряхнешь. Господи, да мне то какое дело до взаимоотношений Лисовского с налоговой полицией, мне какое дело до того, Юмашева поменяли на кого то другого?! Нет, может как то и аукнется это все в моей жизни, а скорей всего и нет, а вот начатую работу надо доделать срочно, и другу позвонить, с рождением внучки поздравить, кран починить и т.д. и т.д.
А сколькие из нас уже не в состоянии стряхнуть с себя этот морок. Сколькие живут в тягостном напряжении от выпуска новостей до выпуска, в наркотической зависимости от теленовостей. Их состояние можно назвать одним словом - ожидание. Они ждут новостей. Каких? Хороших. Вселяющих надежду. Услышав которые, наконец то можно расслабиться и наконец то зажить нормальной жизнью. Болезнь, которой они болеют, можно назвать комплексом "отложенной жизни".
Но ведь так можно и всю жизнь прождать.
Замечательная фраза в "Дневниках" Жюля Ренара: "Всю жизнь просидел на откидном кресле". Именно, всю жизнь. Сколько себя помню, слышу призыв: наша задача - построить настоящую жизнь, чтобы люди наконец то зажили нормальной жизнью. И сейчас тот же пафос - потерпим, напряжемся, подождем.
А чего ждать-то? Мне, например? У меня другой жизни не будет. Как и у моих друзей, у моих родных. Жить нужно сейчас. Потом нас вообще не будет.
Нормальная жизнь? Да вот она. Какая есть. С провалами и подъемами. С работой, с беспокойством, с детьми, с друзьями и подругами, со смертями и рождениями. На кого оглядываться?
Когда Инфоарт, отодвинув всю текущую информацию, поместил на главной своей странице письмо читателя по поводу кризиса с призывом не заниматься всей этой интернетовской лабудой, а всем вместе с кризисом бороться, страну спасать, меня, честно говоря, письмо это испугало больше, чем сам кризис. Кризис мы как то переживем. А вот эту готовность бросить все сделанное, бросить саму жизнь, ради борьбы за жизнь - это в нас, похоже, невытравимо.
Я понимаю, что тут есть некоторое противоречие. Заниматься своей жизнь, не оглядываясь вообще на то, что происходит вокруг, как показывает опыт, опасно. Раздавят. Какие-то, пусть минимальные усилия для того, чтобы политический и экономический климат в стране не усугубился до "чрезвычайки" делать необходимо. Участвовать в гражданской жизни необходимо.
Но и утонуть в этом гражданском напряге тоже легко. Ты можешь даже не заметить, как заменишь свою реальную жизнь на "борьбу за жизнь", что отнюдь не одно и то же.
Для многих это противоречие между частной и общественной, гражданской жизнью кажется неразрешимой.
На мой взгляд, неразрешимым оно может казаться только когда нет опыта частной жизни. Нет реального содержания этой частной жизни. Если же оно есть - своя работа, своя жизнь, свой круг друзей, свой круг интересов, противоречие это разрешается само собой.
(Должен оговориться. То что я здесь скажу, отнюдь не претендует на истину. Я скажу то, что об этом думаю я (и только я), думаю сейчас (именно сейчас, раньше я думал немного иначе, а как буду думать дальше, еще не знаю). Я ничего не проповедую, я просто делюсь своими мыслями.)
На самом деле, наше участие в гражданской жизни, при кажущейся его малости, огромно - мы выбираем. Именно мы. И именно - выбираем. И того, кто будет определять политику страны на ближайшее будущее, и того, кто будет представлять твои интересы наверху. И вот здесь очень важно не ошибиться. В качестве критерия выбора, как мне кажется и нужно брать ценности своей ЧАСТНОЙ ЖИЗНИ - то есть, интересов того дела, которым занимаешься, интересов твоего круга, твоих друзей, родных, наконец интересов твоего личного достоинства человека и делателя (прошу прощения за косноязычную формулировку). Самое опасно здесь - выбирать по принципу Нравится или Не Нравится. Нужен только трезвый расчет - насколько тот или другой способен реально защитить интересы той жизни, которую ты считаешь нормальной, интересы того дела, которым ты занят. А все остальное - имидж политика, внешность, харизматичность и проч. и проч. - от лукавого. Головой нужно выбирать, а не чувством и не воодушевлением.
Но здесь мы возвращаемся все к тому же, к определению "частного лица".
Сергей Костырко
