Опубликовано в журнале Дружба Народов, номер 11, 2016
Бахыт Кенжеев, поэт (г.Нью-Йорк,
г.Москва)
Читал
я в детстве запоем и в основном «серьезные» книжки, которые подходили мне по
возрасту. А может быть, так и нужно: подросток, и тем более ребенок, должен
радоваться, что в мире столько литературы если не для него написанной, то как бы доставшейся в наследство от старших поколений,
которые считали ее сочиненной для взрослых. Одна из таких замечательных книг —
двухтомная сказка про графа
Монте-Кристо, которую я раз в три-четыре года непременно перечитываю по сей
день.
Не
меня одного продолжает волновать это легкомысленное и блестящее произведение.
Как ни странно, речь идет о типичном образчике массовой литературы,
занимательно написанном, талантливо изображающем жуткие страдания брошенного в
темницу главного героя, гнусное предательство его корыстных друзей, любовь угасшую и любовь обретенную, баснословное богатство
и, разумеется, месть — изощренную и жестокую, но в отношении сущих негодяев, которых
и жалеть-то не хочется…
Впрочем,
граница между литературой «настоящей» и массовой пролегает, должно быть, далеко
не так четко, как принято считать. Да и до высокой литературы мы нередко
дорастаем лишь в зрелом возрасте. Едва ли не лучший русский роман «Капитанская
дочка» отвечает всем канонам развлекательного чтения, да и Достоевский не
чурался использовать приемы Эжена Сю. Просто в «паралитературе» куда больше условностей, на которые
увлеченный сюжетом и страстями читатель не обращает внимания.
Юного
советского подростка «Граф Монте-Кристо» решительно завораживал. Попробую
вспомнить, чем именно, кроме перечисленных выше прелестей литературы для чтения
в метро. Первое: демократичностью, то есть любовью к простому народу. Дюма
любит своих героев, их трудолюбие и скромность запросов. Это и сам Дантес, и
моряки с его корабля, и генуэзские пираты (которым, как ни крути, нелегко
достается кусок хлеба), и благородные офицеры, и захолустный телеграфист, и
многие другие. Второе: любовью к буржуазии. Ну да, название этого класса стало
в русском языке ругательством, как в западном варианте, так и в родном
(«мещанство»). В советской культуре просто не было места благородному купцу Моррелю, готовому застрелиться, лишь бы не объявлять себя
банкротом. Третье: забавной мелкобуржуазной верой во всевластие денег. (Боюсь,
что даже с состоянием графа Монте-Кристо было решительно невозможно так быстро
завоевать себе почетное место в парижском свете.) Четвертое: великой верой в
человеческую честь, которая несоизмеримо дороже тех же самых денег (помните,
как сын Фернана и Мерседес отказываются от наследства
своего отца и мужа?) Пятое: тем, что Дюма все-таки считал любовь важнее мести и
заставил Дантеса если не покаяться, то завершить свою миссию добровольно.
Шестое: дивными зарисовками жизни полтора века назад и суперменскими
достижениями графа, который, к изумлению всего бомонда, способен (за счет
богатства, разумеется) преодолеть расстояние в
Отличная
книга!