Опубликовано в журнале Арион, номер 1, 1994
ТАК КАК СКАЗАНО
1984
1. В предвкушении вечности мы не можем внутренне шевельнуть ни рукой, ни ногой, так как сказано: «Вот ты, наконец, и пришел. Я уж давно жду тебя».
2. Что наименее отчетливо, то и достойно внимания, так как сказано: «Крыльев летящей стрекозы не разглядишь».
3. Даже и в беспечном парении над цветущими лугами есть привкус тревоги, ибо сказано: «Веселье не бывает однозначным».
4. Не надо так уж опасаться резкой смены состояний, ибо сказано: «Естественно лишь то, что мимолетно».
5. Не надо так уж тяготиться абсолютной неизменяемостью положений, ибо сказано: «Естественно лишь то, что мимолетно».
6. Не надо сравнивать, ибо сказано: «Живущий не сравним».
7. Нелепо ссылаться на неопределенность ситуации, ведь сказано: «Туман провидцу не помеха».
8. Не будем уточнять сроков предсказанных событий, ибо сказано: «Ласточка не запоет раньше весны».
9. Имеет ли смысл так настаивать на своей правоте, если сказано: «Зачем же ты кричишь? Кто тебя слышит?»
10. Какая нам разница, что именно напоминает нам проплывающее над нами облако, ведь сказано: «Облако похоже на человека — вот так же плывет куда-то…»
11. О действительном значении того, что происходит с нами на грани сна и пробуждения, не нам судить, хотя и было сказано: «Этот сон, мне приснившийся, есть одно из самых странных приключений всей моей жизни».
12. Главное — не бояться упустить что-нибудь из сказанного, ибо сказано: «То, что запомнилось, то и интересно».
13. Главное — уметь прислушаться к сказанному, ибо сказано: «Интересно, для кого я все это говорю?»
14. Главное — время от времени как бы посмотреть на себя со стороны, ибо сказано: «Очень жаль, что ты сам себя не видишь». А также сказано: «Со стороны видней».
15. Главное — договориться обо всем заранее, ибо сказано: «Курица и черепаха видят небо по-разному». А еще сказано: «Все зависит от нас. Как решим, так и будет».
16. Главное — не очень-то полагаться на безоговорочность своего опыта, ибо сказано: «Примерно треть накопленных впечатлений есть несносный вздор». А также сказано: «У одного так, а у другого по-другому».
17. Главное — не очень-то рассчитывать на иные времена, ибо сказано: «Сразу после лета наступает осень. А о том, что следом, что и говорить».
18. Главное — не очень-то рассчитывать на везение во всем, ибо сказано: «После того, как по твоей спине проскачет гвардейская конница…» Ну и т.д.
19. Главное — не забывать, что привычные связи безнадежно порваны, ибо сказано: «Где душа, а где молитва. Где сверчок, а где шесток».
20. Это глупо — избегать сомнений, ибо сказано: «От сомнений не уйти». А также сказано: «И в сомнениях есть несомненная польза».
21. Это глупо — все время спрашивать, куда мы идем, ибо сказано: «Уж куда идем, туда и идем». А еще сказано: «Придем — увидишь».
22. Это неправильно — говорить, что усилия напрасны, ибо ясно сказано, что они не напрасны.
23. Такое впечатление, что не стоит и продолжать, так как сказано буквально следующее: «Провожу дни в бесплодных раздумьях. И что же тому причиной? Уж не пагубная ли привычка все называть?»
24. А еще сказано: «Завишу от целого ряда обстоятельств. Некоторые из них хорошо известны».
25. А также сказано: «Боюсь признаться себе в некоторых вещах. А если бы не боялся, то что — лучше бы что ли было?»
26. А еще сказано: «Все озираюсь в поисках поддержки, потом стыжусь собственной слабости, потом стыжусь собственного стыда. И вот так все время».
27. А еще сказано: «Беру от всего понемногу. От всего понемногу и отказываюсь. И так все время».
28. А еще сказано: «Главное, что ты пришел ко мне. А с чем ты уйдешь от меня — так ли уж и важно?»
29. Но очень важно остановиться вовремя, ибо сказано: «Для ощущения вечности достаточно иногда совсем немногого».